重返伊甸园——天国的路径【视频】3个

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27


上帝为了完成让人重返伊甸园的救赎的宏图,其唯一的途径正是通过圣所制度来彰显。


      圣所是救赎罪人的实物教材——教导我们因信得到救赎成为义的经验;是上帝启示救赎的唯一福音蓝图。

“都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。” (提后3:16-17)


不可否认中所有的话语都是出于上帝的灵感而写的,句句都是为了教导我们并使我们得以完全而记载的。那么,我们就不应轻看旧约所记载的所有篇章;更不能忽视对圣所反复说明的目的及特殊意义!


圣所制度中有惊人的救赎计划,超出我们所能想到的。圣所是一幅蓝图,详细勾画出上帝拯救人类的过程。


上帝救赎人类的计划是通过一种实物教训启示出来的——那就是圣所

      圣所是给我们展示上帝怎样对待和解决人类的的一幅非常明确的图画、得救的道路 


      我们能寻见通过圣所向我们显明的惊人的救赎之路,寻见上帝的计划和道路,并进入那条道路中寻见真正的平安。

 
“上帝啊,你的道路就在圣所里。”{KJV(诗77:13}






                   我当怎样行才能得救?

首先我们要认识上帝;而认识上帝的根本必须要认识上帝的救赎---福音。


福音不仅仅只是意味着救赎的好消息,还是上帝救赎人类的方法和力量。罗马书1章16节中保罗是这样说的“我不以福音为耻;这福音本是上帝的大能,要救一切相信的。”福音是上帝实际性地救赎我们脱离的力量和能力。


圣所制度就是一个实际的预表,说明了上帝是如何施行这个力量的。


人类因为而与上帝分离,并且失去了永生


圣所就是上帝如何解决人类罪的问题的唯一蓝图。


初步认识上帝,知道自己需要的救赎,来到面前,承认自己的,有一个完全离弃的动机和决心,那么,以前所犯的得到上帝的饶恕、称义,赐给我们圣灵,引导我们从的力量中得到解放,成为顺从上帝的旨意为喜乐的人。


上帝称我们为义不是把恶人包裹起来,使姑且不被看见;而是脱去我们的“旧衣”--,再披上义袍。


救赎的是一种力量,这力量使恶人成为义人,让我们带着义的心,过着义的生活。


最后上帝的审判,就是在全宇宙面前表明上帝的救赎是公义的,从而全宇宙的生灵也不再对上帝存在疑惑。这就是福音的工作和力量以及目的


圣所是实物教训,教导我们因信得到救赎成为义的经验。这是上帝所启示救赎的唯一福音蓝图。


启示录也是以圣所为中心,一幕一幕有序地展现出来记录的.


启示录14章6-7节这样记着说:“我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:应当 敬畏上帝,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了,应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”这警告的信息是将“永远的福音”传给这个世界的情景。


“永远”是不改变的意思。“永远的福音”这样的表达暗示一个事实,也就是在福音的道理上改变了、妥协了。


如今的时代,为了使人中听,福音被改变了。我们不能妥协,要传播那通过作者而传承下来的完整的福音。


如今笼罩世界的乃是误解救赎的黑暗,很多人忠诚地相信着使人得到灭亡的假的福音,所以这个时代上帝给予我们向各族各民传扬“永远的福音”的使命


“永远的福音”就是通过圣所启示出来的福音,是唯一的、不变的福音。对于圣所正确地理解,不但对“我当怎样行才能得救”得到非常清楚的回答,而且让我们成为真正的上帝的百姓。


每当静下心来开始通读,许多基督徒们读创世记的时候读得很好,但是读到出埃及记和利未记的时候就觉得很难理解,也觉得很乏味,所以就大概地浏览一下或越过那些部分不读了。当我们思考其原因时就能发现,从出《埃及记》中间直到《利未记》,其中不断地出现难以理解的圣所祭物和各种献祭的说明。但是中说,“都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。” (提后3:16-17)


不可否认的是,中所有的话语都是出于上帝的灵感而写的,句句都是为了教导我们使我们得以完全而记载的。那么,我们可以忽视的起始部分出埃及记和利未记中对圣所反复说明的记载吗?或者,因为是旧约时期中记载的内容,都是过去的事情,就能掩盖起来吗?


圣所制度中有惊人的救赎计划,超出我们所能想到的。圣所是一幅蓝图,详细勾画出上帝拯救人类的过程。


上帝救赎人类的计划是通过一种方法启示出来的,那就是借着摩西所建造的圣所圣所是给我们展示上帝怎样对待和解决人类的的一幅非常明确的图画、得救的道路


事实上,圣所制度的开始记载在创世记中。亚当夏娃犯罪之后,上帝通过给他们做的皮衣,让他们看到了需要牺牲的献祭制度。圣所制度向我们显明了上帝怎样解决罪的问题,以及犯罪的人怎样从罪的问题中得以恢复而重新站在上帝面前。


因亚当夏娃的犯而牺牲的动物,是预表着。还有,在摩西时代,因罪而牺牲的动物也象征。圣所中的每一个仪式,显明的的过去、现在和未来的侍奉和一生的工作,以及知道信上帝之人现在所处的位置和当前的本分,得救要有怎样的经历和阶段。


我们能寻见通过圣所向我们显明的惊人的救赎之路,寻见上帝的计划和道路,并进入那条道路中寻见真正的平安。


生活在人类历史之最后阶段的基督徒们,面对不断增多的基督再来的征兆,他们心中焦虑地发出的提问:我当怎样行才能得救?


上帝为了完成让人重新返回伊甸园的救赎的宏图,其唯一的途径正是通过圣所制度所彰显的。对于如此重要的问题——得救的方法,为了不让什么人加以误解或感到难以理解,我们的上帝就以实物教训来让我们明白;以眼所能见的实际举动来让我们经历;以活生生的画面来给我们启示。我们要赞美这样施恩给我们的上帝!


在天上圣所中服务情形的正确知识,乃是真信仰的基础


经过传扬二千三百日预言的复临运动,天上圣所的真理向先贤们显明,他们便得以看到至圣所里的基督,并且进一步明白了三天使信息的重要性及其在末时向着世界所要完成的特别任务。为了在恩典的门关闭之前向世界发出警告,并为主的再来预备百姓,上帝要兴起末时代女人的后裔们。


“上帝啊,你的道路就在圣所里。”{KJV(诗77:13}


近期我们把整章《利未记》从头到尾学习一遍,进一步更明确上帝的救赎计划与得救必须要做到的每个细节——【救赎蓝图的细节】。敬请寻求天国之路的每一位认真学习上帝救赎蓝图的系列讲道。


回复编号  3《圣所,福音的唯一蓝图

   我当怎样行才能得救?


1)认识上帝;

2)需要的拯救;

3)圣所外院的经验---

仰望背负世人罪恶的羔羊,洗净罪孽,得到重生。

{有完全悔改的动机来到面前认罪、悔改、受洗(出死如生)重生、得上帝的饶恕、称义(赦免罪、脱离罪)、接受圣灵,过顺从上帝话语的生活;}


4)圣所的的第一间圣化的经验---圣化的过程:

持续每天在主里得着圣灵的引导获得重生、称义的经验(成为义的经验)。

{被圣灵引导在基督里成长:献己、读经、灵修、祷告、聚会、培灵、学习...战胜试探、经历试验、建造义的品格、行出义的行为、结出义的果子——活出基督的样式.}


5)至圣所的经验---

罪得涂抹、受印的经验。

再来之前,上帝对我们的要求是:

弃绝罪恶,拥有守上帝诫命的品格。


“上帝啊,你的道路就在圣所里。”

{KJV(诗77:13)}


1)圣所制度,象征基督的生涯及祂作为大祭司长救赎的工作;

2)圣所制度,是跟随羔羊的路线,即到达上帝宝座前要经历的经验。

圣所制度中蕴含着决定永生的深刻的真理 


上帝通过圣所的实物教导、明确地告诉我们:基督徒真实的得救路径。

使盼望得救的人真正看明得救的“门路”;

不至于信几十年还迷迷糊糊,没有找到得救的“门”;


我们确信,只要有一颗饥渴慕义、爱真理、寻求的心,真理的圣灵一定引导我们进入至圣的真理!走进得救的“窄门”!


上帝给世人发出最后的警告---

1)“审判的时候已经到了”;

2)“敬畏上帝,将荣耀归给祂”;

3)“敬拜那创造天、地、海和众水泉源的”——

拒绝“兽印”!领受“永生上帝的印”!


“永远的福音”

就是从创世记---启示录,一直不变的福音!

扪心自问:

我信的是 【永远的福音】吗?

      亲爱的朋友: 我们正处在末后之时。一幕幕时兆的迅速应验,证明基督的再来已迫在眉睫。我们正处在一个十分严肃、十分紧要的关头。上帝的灵逐渐而确实地在从地上收回。报应和灾殃,已临到凡藐视上帝恩典的人身上。地上的祸患,海中的灾难和社会的动荡,以及战争的风云,都凶险万分,这些时事征兆,都预示着有着重大的事情即将发生。 


      上帝的子民应当以《》作为自己的保障,借以抵挡假教师的势力和黑暗之灵的迷惑。撒但总要千方百计地不让人得到《》的知识;因为《》的明白启示完全揭露了他的欺骗。惟有那些以《》的真理来巩固自己心灵的人,才能在最后的大斗争中站立得住。 


       朋友!您渴慕上帝的话语吗?您想要认真研究吗?您盼望真正理解上帝的救赎和的预言吗?现在正是上帝顾念您的时候!


天国近了!立即悔改!


1.《利未记》前言


2.《利未记》第1章  燔祭的条件

3.《利未记》第一章  燔祭的条件

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从"下军令:时刻准备打仗"

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【10】经济彻底崩溃,中国战争开始——成就上帝的旨意

【13】亚太地区战争凄惨的场景预演

 

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三、《约珥书》讲座



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4丢弃


五、《俄巴底亚书》讲座



六、《西番亚书》讲座

1:开始对144000人的审判


七、《那鸿书》讲座

1:教皇权的败亡


八、《弥迦书》讲座

1:的毁灭即将重演

2:上帝通过震惊的战争预言完成全世界的福音工作

3:星期日法案颁布及上帝与背道教会辩论

4:七大灾和新天新地


九、《约拿书》讲座

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十、《撒迦利亚书》讲座


2、四角、 四个匠人与准绳的异象

3、作预兆的人

4、 上帝末时代的教会

5、教会的背道与复兴

6、大呼喊的成就

7、兽印的患难与末时大事件


十一、《何西阿书》讲座

1:老底嘉教会背道场景的序幕

2:上帝允许战争刑罚悖逆的“三个孩子"

3:上帝追讨拜巴力的罪——崇拜传道人超过上帝

4:"淫妇第一,第二个孩子"的背道与堕落的场景

5:"淫妇第二个孩子"犯属灵的罪的场景

6:种的是风,所收的是暴风——上帝撤离保护,刑罚

7:上帝以公义与慈爱对待犯属灵的、崇拜巴力之罪

8:立人为王,拒绝亮光,成为乱堆

9:上帝对"浪子"慈爱的邀请、慈怜的呼召和劝勉


十二、《玛拉基书》讲座

1:上帝斥责悖逆的祭司——所献的是残疾的祭物

2:人若向圣工立约,就是向上帝许愿,应郑重遵守

3:上帝审判的方法——试验再试验

4:在十分之一和捐款上抢夺了上帝的

5:以利亚——传众先知书证言的144000人


十三、《雅歌》讲座


7.爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍


十四、《以西结书》讲座1-22讲


以色列家额坚心硬,是悖逆之家

8:从圣所开始的击杀

9:日子临近,一切的异象必都应验

10:他们连儿带女都不能得救

22:硫磺火与新天新地


十五、《传道书》讲座1-8讲

1.所罗门的经历,末时代的重演

2.凡事都有定期,天下万物都有定时

3.言语多,就显出愚昧

4.存心忍耐的,胜过居心骄傲的

5.为什么恶人反倒长寿——智慧人的心能辨明时候和定理

6.听智慧人的言语,不听愚昧人的喊声

7.智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己

8.人所做一切隐藏之事,上帝都必审问

上帝拯救中国人

【点击阅读】

【上帝拯救中国人】系列:

1.上帝对中国——末时代"埃及"的旨意

2.中国,上帝最后的拯救——外邦人的希望

3.末时代“埃及”的真相

4.上帝发出刑罚与荣耀盼望的预言

7.末时代的“南方王”(中国)和“北方王”(美国)之战

8.关怀、专注、注视中国要有重大的事情发生

【对中国的预言】系列:

1)教皇权通过【战争】来掌控中国

2)上帝对中国——"外邦人"的旨意

3)中国近期是否一定会打仗?什么时候打?打多久 ?

4)美国攻击列国,中国——"埃及地也不得脱离"

5)临到中国的战争殃及的地域何等之大

6)美国作为上帝所指定的“刑杖”攻打中国

7)活人的审判从中国开始——首批144000人初熟的果子

8)预言了哪些国家围攻中国

9)看时事征兆,读预言日本与中国的战争

10)从中的“埃及”看到中国的实质

11)通过战争"主必二次伸手救回百姓中余剩的"时候到了!

12)上帝用巴比伦(美国)作为刑罚埃及(中国)的工具

13)“埃及因势力而有的骄傲必降低微”——上帝要中国战争败亡的旨意

致“小群人”信息

末期到了,众先知的异象已经启封。《历代愿望》


真理是不断进步的。我们必须行在不断充实的亮光之中。别下结论说,不会有更多的真理显示了。每一个时代都有适应那个时代的特别真理。现代真理乃是要试验现时代的人,而不是试验远古时代的人。殷切虔诚地寻求真理的人必要发现从上帝的圣言中照耀出来的宝贵光线许多宝石散落在地上,应该收集起来作为上帝余民的财富。——怀爱伦


注:

*之前发表的内容,如果与现今不断发展的真理相冲突,请以最新的为准。

、危机、战争、灾难......我们不过是在解释预言——上帝剧本中的场景而已,。


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