七律·读王阳明有感

七律·读王阳明有感

by @一片空白之王某人

穷经岂为事功名，悟道龙场灏气清。

兼以参禅通孔孟，止于至善合知行。

秉心之外何须理，立德人间自有声。

予恐迷痴少通会，一生伏首拜阳明。

1.灏气：正大刚直之气。起元《客座赘语》卷十：“傅远度汝舟，奇思灏气，高出一世。”

2.秉心：持心。《诗·墉风·定之方中》：“匪直也人，秉心塞渊。”

3.一生伏首拜阳明：据说日本近代的著名军事家东乡平八郎，曾为王阳明学说所折服，特意佩一方印章，上面篆刻“一生伏首拜阳明”。

PS.这段话是可以忽略不计的，因为按照公众号的要求，“原创”必须要写满300个字，所以我不得不在诗的后面赘语

关于王阳明的学说有多么牛，王阳明平生之事有多么传奇，王阳明对后世产生了多大影响，这类的书和文章已经太多太多了，已经不需要再说了。之所以还要补充两句，完全是基于我自身的感悟：我们从呱呱坠地伊始，便陷入到各种行为的准则上来，于是我们已经习惯了在约束中修正自己的言行，使得自己愈加的品性纯良；这些准则可以来自于父母师长的教诲，也可以来自于各种条文的限制，这些东西，就如同黄瓜外面的透明塑料盒，有了这样的约束，黄瓜总能长得长又直。但人毕竟不是塑料盒中的黄瓜，终有一日，当我们暂时告别了这些限制后，总会陷入到两个迷茫中：一，总会对这些限制逆反，终于可以肆意的做一些自己想做的事；二，会陷入到反思，原来的限制究竟对不对，当没有了这些限制后，是不是还应该找些新的标准去在约束中提升自己呢？这些迷茫就是我们假于外物对我们自身的改造后的不良的副产物，使我们失去了对内心的思考后了充盈。而王明阳的学说恰恰并非立足于外部的准则的，而是通过不断的学习提升之后，让自己的使自己的内心重新主导了自己的行为，使恶人可以因为良知而放下屠刀，使学子可以为了完善自身而日益精进，这种的由内而外的力量才是人性根本的力量，这个力量也是仅靠约束所不能获得的。所以当人生迷茫的时候，不妨扪心自问，究竟是什么自己所追求的，真正的美好又应在何处，或许当我们开始为找寻到这个答案而动的时候，也便知道了什么才叫做“不忘初心”吧。

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